Haïkus stoïciens & Sénèque Cinq personnes se sont prêtées à mon expérience autour des haïkus stoïciens. Leurs textes ouvrent une méditation simple sur notre rapport au temps, très proche de Sénèque. Lianes en cascade Résonnent sous la voûte Chemin buissonnier Un temps qui avance en détours. Sénèque rappelle que « le moment présent est le […]
Haïkus stoiciens – retour d’expérience Lire la suite »
Haïku et Stoïcisme Haïku et exercices spirituels Dans HAÏKU : Anthologie du poème court japonais (Gallimard), on lit que le haïku « procède par retranchement, par soustraction — par dépouillement. Habité par une exigence d’expression absolue, il dénude la langue jusqu’à la moelle. Pour révéler sans discourir. » « Le haïku se tient à l’évidence
Haïku et stoïcisme Lire la suite »
Ce que je vais proposer dans les semaines à venir Je fais évoluer mon projet : plutôt qu’un journal stoïcien, je choisis une voie plus simple, plus directe, plus vivante. J’ouvre une entrée dans le stoïcisme par l’écriture de haïkus. des haïkus stoïciens inspirés d’Épictète, Marc Aurèle et Sénèque, des exercices d’écriture pour créer ses
Changement de cap Lire la suite »
Un éclairage essentiel sur la pratique stoïcienne du journal Dans son article L’écriture de soi (1983), Michel Foucault analyse les pratiques d’écriture personnelles dans l’Antiquité. Ce texte éclaire ce que peut être un journal stoïcien : non pas un espace d’expression intime, mais un outil de clarification et d’orientation. 👉 Texte complet : L’écriture de
Commentaire de « L’écriture de soi » de Michel Foucault Lire la suite »
Cycle 1 — Semaine 1 L’écriture comme fondation Dire que l’écriture est une fondation ne suffit pas. Encore faut il comprendre pourquoi elle l’est, et comment elle devient un véritable travail intérieur. Si l’on lit attentivement le chapitre II / XVIII des Entretiens d’Épictète (accéder à l’écrit) , on découvre un paradoxe : ce texte
L’écriture comme fondation Lire la suite »
Manuel de survie stoïcien — Série de 6 cycles Une expérience en six cycles Dans les mois à venir, je publierai, au fil d’une série de six cycles, des articles et des protocoles inspirés de mes lectures sur le stoïcisme. Chaque cycle abordera un mécanisme interne — clarifier, stabiliser, discerner, orienter — depuis l’écriture (« L’écriture
Les fondations en 6 cycles Lire la suite »
– Carte La première porte Il y a, au commencement du stoïcisme, une porte que l’on franchit. Cette porte, c’est la distinction entre ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous. Une séparation si simple qu’on pourrait la croire anodine, mais qui, en réalité, déplace silencieusement notre manière d’habiter le
Dichotomie du contrôle Lire la suite »
Sénèque — Lettres à Lucilius Lire les Lettres à Lucilius, c’est entrer dans l’espace intérieur d’un homme qui ne cherche ni à convaincre ni à briller, mais simplement à accompagner un ami sur le chemin d’une vie plus juste. Une voix ancienne, et pourtant étrangement proche, qui parle depuis un lieu où la pensée se
Lettres à Lucilius Lire la suite »
Espérance, crainte et incertitude Il y a, dans cette lettre de Sénèque, une intuition d’une justesse presque déconcertante : l’espérance et la crainte ne s’opposent pas. Elles se tiennent, silencieuses, comme deux faces d’un même mouvement intérieur. Elles naissent d’un même lieu : l’incertitude. « Tu cesseras de craindre si tu as cessé d’espérer. »
Commentaire de la lettre 5 à Lucilius Lire la suite »
Commentaire sur la Lettre 3 à Lucilius Sur l’amitié, le jugement et la confiance Texte original : Lettre III sur Wikisource Tout commence par une légère dissonance : Lucilius appelle « ami » un homme dont il se méfie. Pour Sénèque, ce simple détail suffit à faire apparaître un malentendu plus profond : nous prononçons